«Не ради насилия и убийств куется правый меч» (Рудаки, таджико — персидский поэт)

«Не милуй слабого врага, ибо, если он станет мощным, он тебя не помилует» (Саади, таджико — персидский поэт XIII в.)

«Там, где нужна суровость, мягкость неуместна… Мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания» (Саади, таджико — персидский поэт XIII в.)

«Если болезнь не определена, невозможно и лечить ее» (Ас-Самарканди, таджико — персидский поэт XII в.)

«Если принял решение ты, пу…
… показать весь текст …

1) Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему (Прит.26:4);
2) но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.
(Прит.26:5)
3) В уши глупого не говори, потому что он презрит слова твои (Пр.23:9),
4) Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст (Пр.14:7)

Соломон учит нас и отвечать, и не отвечать глупым людям. Так отвечать или нет?

Лишь сильная любовь может загладить те мелкие недоразумения, которые возникают при совместной жизни.
Любовь это готовность стареть с другим человеком.
Подобно тому, как любовь не имеет более близкой подруги, чем ревность, так она не имеет и большего врага. Любовь, чувство и разум, как парус и штурвал корабля жизни. Один приводит к движению, другой направляет. Но любовь часто отнимает разум у того, кто его имеет, и дает тем, у кого его нет.
Разлука для любви то же, что ветер для огня, маленькую любовь она тушит, а большую раздувает ещё сильнее.

Живите жизнью нужной Вам,
А не подсказанной другими.
Ведь умирает каждый сам,
И славу получает
Лишь стараньями своими.

Иван Иваныч очень любил цитировать великих. Этим он как бы сам приближался к их мудрости, тем более, что незачем мудрить, коль все уже намудрено. Сколько не мудри — все кто-нибудь давно уже смудрил. Эта мысль и раздражала и в то же время успокаивала, избавляя от необходимости постоянно прилагать усилия к производению впечатление мудрого человека. Ведь чем больше мудришь, тем очевиднее становится глупость, которая совсем не очевидна, пока молчишь. А цитируя великих ничем не рискуешь и кажешься себе и людям довольно неглупым образованным человеком.

В характере каждого человека есть нечто такое, чего нельзя сломать, это костяк характера.

Лучше завещать детям незапятнанное имя, нежели богатство.

Не было еще случая, чтобы необожженный кувшин сохранил воду, решето — тонкую муку, а женское сердце — тайну.

Кто семя зла уронит в почву Жизни, Тот снимет урожай дурных поступков. Они, как эхо, в людях отзовутся, И новое в ответ родится зло.

Я знаю, что я думаю. Я и дальше буду высказывать то, что я думаю. А то, что я думаю, я думаю, что я думаю правильно

Много дураков на свете!
Впрочем, то не вся беда:
Горько, что они об этом
Не узнают никогда!

В день, озаренный праздника лучами,
Наполнился ларец мой жемчугами,
Я кончил труд, хоть у меня была
В запасе перлов полная пола.
Душа еще даров своих стыдится,
Ведь с перлами и перламутр родится.
Средь пальм непревзойденной высоты
В саду растут и травы и кусты.
И к недостаткам моего творения,
Надеюсь, мудрый явит снисхождение.
Плащу, что из парчи бесценной шьют,
Кайму из грубой бязи придают.
Нет в этой книге пестроты сугубой,
Ты примирись с ее каймою грубой.
… показать весь текст …

Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, всё покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестаёт.

Сила Поэзии!
Аннета Верещака
Высшая задача творческого человека —
своим произведением дать людям понять
смысл и цену жизни.
В Поэзии должна быть Мысль,
Которой нужно Восхищаться.
Особый и глубокий смысл,
Чтоб мог ты в жизни Разобраться…

Ликуй сердцем, сын мой, но не будь алчущим к успеху скорейшему. Эпикур вещал: «Смертный, скользи по жизни, но не напирай на неё». А у нас на Руси святой иное слышится всюду: «Навались, робяты! Чичас стенку лбами проломим, а потом в кабак отправимся и станем великой пролом праздновать».

Речь смелая, но бессвязная — что тупой меч.

Почему же диавол называется не только врагом, но и противником? Врагом называется потому, что он человеконенавистник, ненавистник добра и клеветник; противником же называется потому, что он старается препятствовать всякому доброму делу. Хочет ли кто помолиться: он противится и препятствует ему злыми воспоминаниями, пленением ума и унынием. Хочет ли кто подать милостыню: он препятствует сребролюбием и скупостию. Хочет ли кто бодрствовать: он препятствует леностью и нерадением, и так-то он сопротивляется нам во всяком деле, когда хотим сделать доброе. Поэтому он и называется не только врагом, но и противником.

«Я спрятал свою истину за семью печатями и сорока замками, чтобы злое стадо людей не использовало эту истину во имя зла».

Истинно — мудрый, никогда не «спорит», и, тем более, не «доказывает», ибо, самодостаточен изнутри себя, то есть, истинно доволен — всем, что есть, так, как есть.

елена молибога

— Как приобрести разум?
— Из беседы с мудрецами.
— Что является лучшим богатством?
— Знания.
— Что выше неба?
— Отец.
— Кто является душой отца?
— Сын.
— Кто самый близкий друг?
— Жена.
— Что ценнее всего для воина?
— Оружие.
… показать весь текст …